傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)在當(dāng)代需要?jiǎng)?chuàng)新 大眾收藏要重視

大眾收藏市場(chǎng)需重視

據(jù)統(tǒng)計(jì)，過(guò)去藝術(shù)品市場(chǎng)的主流資金主要來(lái)自北京、上海、山西和港澳地區(qū)，江浙民間資金投資藝術(shù)品的比重也在持續(xù)增加。而這些藝術(shù)品投資資金，大多是抱著升值目的，投資者對(duì)書(shū)畫(huà)收藏知識(shí)大都一知半解，帶來(lái)了一定盲目性和趨利性。

中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)目前不缺投資群體，需要培養(yǎng)的是消費(fèi)型、欣賞型群體，即中級(jí)藏家，需要讓更多的人能夠買(mǎi)得起藝術(shù)品。目前，很多人購(gòu)買(mǎi)藝術(shù)品是為了等其升值盡快變現(xiàn)，這是不利于市場(chǎng)良性發(fā)展的。“個(gè)人認(rèn)為，價(jià)格在10萬(wàn)元以?xún)?nèi)的書(shū)畫(huà)作品需要更多一些，這樣的作品價(jià)位更適合中級(jí)藏家?！?

在海外，藝術(shù)品的大眾收藏早已不是新話(huà)題。如日本平民收藏家宮津大輔，被譽(yù)為“工薪收藏家”，他在18年中用零用錢(qián)購(gòu)買(mǎi)了300多件藝術(shù)品，成為大眾收藏的經(jīng)典案例。而在我國(guó)，大眾對(duì)藝術(shù)品同樣有著越來(lái)越大的需求。傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)由于其優(yōu)美的視覺(jué)效果、深厚的審美基礎(chǔ)，對(duì)大眾來(lái)說(shuō)更易于接受。

在很多地區(qū)，如山東、江浙等地，與當(dāng)代水墨相比，傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)的市場(chǎng)基礎(chǔ)更廣泛。從欣賞的角度來(lái)講，傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)更容易被之前的藏家接受。新水墨的材料，如墨汁、宣紙、毛筆等還是中國(guó)傳統(tǒng)的，但形式上顯然已經(jīng)和當(dāng)代結(jié)合了，跳出了傳統(tǒng)的基本形式。但是這種變革在短時(shí)間內(nèi)不會(huì)讓大量的藏家認(rèn)識(shí)到。

傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)在當(dāng)代如何創(chuàng)新

時(shí)下，“當(dāng)代水墨”已成為中國(guó)畫(huà)領(lǐng)域的熱詞，對(duì)水墨媒介的探索愈加多元。與此同時(shí)，傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)面臨著如何適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的問(wèn)題。以傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)為例，上海大學(xué)中國(guó)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)研究院副院長(zhǎng)西沐認(rèn)為，傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)進(jìn)入當(dāng)代，同樣需要?jiǎng)?chuàng)新。他表示，促進(jìn)傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)創(chuàng)新的動(dòng)力包括四方面：一是基于文化傳統(tǒng)的文化審美取向的導(dǎo)引力的形成發(fā)展;二是藝術(shù)品市場(chǎng)發(fā)展的價(jià)值建構(gòu)與推動(dòng)力的形成;三是文化消費(fèi)崛起的內(nèi)在需求驅(qū)動(dòng)力的不斷壯大;四是研究與政策的牽引力的建構(gòu)與發(fā)展。

傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)新，應(yīng)具備一些基本條件：

一是要在文化傳統(tǒng)的豐富資源與推動(dòng);

二是要認(rèn)知并不斷順應(yīng)世界美學(xué)轉(zhuǎn)型的趨勢(shì);

三是要根植民間文化藝術(shù)精神與土壤;四是要深入認(rèn)識(shí)與把握水墨系統(tǒng)生發(fā)的規(guī)律。

傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)易于被大眾接受和欣賞，但也需要?jiǎng)?chuàng)新和發(fā)展，才能使其更具生命力。對(duì)藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，要?jiǎng)?chuàng)新，首先要對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有深入的研究與把握，才能在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上出新。